2026年农历正月十六，中山市南头镇北帝社区再次迎来了每一年中最热闹的时刻。
当晚，北帝庙旁灯火辉煌，筵开286桌酒席，近3000名本地乡亲、港澳同胞及四海宾朋共赴这场传承近200年的慈善灯酒之约 。
醒狮踏着激昂的鼓点夹道迎客，光影交错间，鬓白的长者细叙契阔，稚气孩子观赏花灯。对于漂泊海外的游子而言，“看见了花灯，就回到了故乡” 。
北帝庙旁灯火辉煌，筵开286桌酒席，近3000名本地乡亲、港澳同胞及四海宾朋共赴这场传承近200年的慈善灯酒之约。 受访者 供图
这场源于清道光年间的民俗盛会，以“投灯行善”的方式，将海内外中山人的心系在一起。然而，今年有所不同的是，在这份厚重的历史底色之上，一群社区年轻人的身影悄然为古老的灯酒习俗注入新活力。
一盏“200岁”花灯连四海
正月十六，走进北帝社区，历经修缮的北帝庙静静伫立，庙内至今仍保存着清同治年间镌刻的重建芳名碑，记录着百余年来家家户户及海外乡亲的捐资善举 。
据村中长者相传，自1828年北帝庙建成之初，灯酒活动便开始兴起，至1921年后更是连年举办，从未间断。每年正月十六，六盏寓意“大展宏图”“生意兴隆”“一帆风顺”的花灯被高悬于台，成为慈善竞投的焦点。这不仅是一场民俗的狂欢，更是海内外乡亲与故土之间雷打不动的“一年一约”。
无论多忙碌，旅居港澳及海外的乡亲都会携资返乡，在竞价声中延续着对家乡养老、助学、修路的支持。
“1990年慈善灯酒会投灯募捐金额2128元……”在北帝庙慈善灯酒会理事会泛黄的记账本上，一笔笔来自港澳及海外的善款清晰在列 。
港澳乡亲也对香囊摊位感兴趣。 受访者 供图
这种自上世纪90年代便形成的基层慈善管理模式，让灯酒会从单纯的祈福活动升华为凝聚侨心的纽带。正如南头灯酒习俗市级非遗传承人所言，这条纽带维系了上百年，让北帝庙前的繁闹从未因时光流转而褪色。
随着时代变迁，如何让这盏“古灯”不仅照亮归侨路，更能走进新一代居民的心中，成为摆在社区面前的课题。
一枚香囊续善缘
“我是湖南人，在南京读书，2024年10月底才正式到社区报到。”面对北帝社区复杂的文脉，驻社区选调生唐靖起初也有些茫然。
虽然2025年那场3000人参与的灯酒会盛况空前，但他发现，无论是港澳乡亲还是新迁入的“新南头人”，对这项省级非遗的理解往往停留在“看热闹”的层面。“缺乏一个具象化的载体，文化认同感就聚不起来。”
这个想法与社区不谋而合。很快，一支由4人组成的“北帝社区文创小组”悄然成立——成员包括唐靖、一位24岁返乡的美术设计专业青年、负责文化宣传的本地青年，以及灯酒理事会60岁的长者。
老中青三代碰撞出的第一个火花，便是为这项百年习俗设计一个专属的文化logo。在社区的紧张筹备和镇知识产权中心、宣传办的支持下，他们成功申请到商标版权专项资金，将传统花纹现代化设计后，完成了著作权登记与商标注册。
“以后研学活动、纪念品，甚至工作人员的服装，都可以用这个logo作为统一符号。”唐靖解释，这个小小的图案，承载的是让“新南头人”和“本地人”达成文化共识的愿景。
Logo只是第一步，更具烟火气的尝试落在了文创产品上。去年7月，受一次公共卫生事件发放香囊的启发，文创小组决定将投灯文化融入传统香囊设计。他们提取了传统花灯中寓意吉祥的“花草纹饰”，结合那六盏用于竞投的“福灯”主题，设计出6款别致的香囊。在去年中秋节期间，400个香囊被派发给社区居民，大受欢迎。
南头镇青年将传统慈善灯酒会花灯的花纹实现现代化设计后，做成香囊。 受访者 供图
今年“慈善灯酒会”，在北帝庙会期间，他们更是摆起摊位，尝试售卖这款手工文创。10元一个的香囊，不仅让居民能把“好意头”请回家，更探索出一条拓展慈善资金来源的新路径——2000多个香囊售出后，所得款项全部归入慈善用途。
香囊摊位在现场被一群学生围着。 受访者 供图
这种将传统文化符号转化为可触摸、可消费的文创产品的尝试，让古老的灯酒习俗在年轻一代中有了新的“打开方式”。尽管驻村生涯只有两年，但唐靖和伙伴们希望，通过logo的确立和香囊这类载体的流动，能让北帝的慈善灯火，真正实现“一灯引千灯，灯灯相续”。
采写：南方+记者 曾艳春
受访者供图
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