
2026年农历正月十六,中山市南头镇北帝社区再次迎来了每一年中最热闹的时刻。
当晚,北帝庙旁灯火辉煌,筵开286桌酒席,近3000名本地乡亲、港澳同胞及四海宾朋共赴这场传承近200年的慈善灯酒之约 。
醒狮踏着激昂的鼓点夹道迎客,光影交错间,鬓白的长者细叙契阔,稚气孩子观赏花灯。对于漂泊海外的游子而言,“看见了花灯,就回到了故乡” 。
北帝庙旁灯火辉煌,筵开286桌酒席,近3000名本地乡亲、港澳同胞及四海宾朋共赴这场传承近200年的慈善灯酒之约。 受访者 供图
这场源于清道光年间的民俗盛会,以“投灯行善”的方式,将海内外中山人的心系在一起。然而,今年有所不同的是,在这份厚重的历史底色之上,一群社区年轻人的身影悄然为古老的灯酒习俗注入新活力。
一盏“200岁”花灯连四海
正月十六,走进北帝社区,历经修缮的北帝庙静静伫立,庙内至今仍保存着清同治年间镌刻的重建芳名碑,记录着百余年来家家户户及海外乡亲的捐资善举 。
据村中长者相传,自1828年北帝庙建成之初,灯酒活动便开始兴起,至1921年后更是连年举办,从未间断。每年正月十六,六盏寓意“大展宏图”“生意兴隆”“一帆风顺”的花灯被高悬于台,成为慈善竞投的焦点。这不仅是一场民俗的狂欢,更是海内外乡亲与故土之间雷打不动的“一年一约”。
无论多忙碌,旅居港澳及海外的乡亲都会携资返乡,在竞价声中延续着对家乡养老、助学、修路的支持。
“1990年慈善灯酒会投灯募捐金额2128元……”在北帝庙慈善灯酒会理事会泛黄的记账本上,一笔笔来自港澳及海外的善款清晰在列 。
港澳乡亲也对香囊摊位感兴趣。 受访者 供图
这种自上世纪90年代便形成的基层慈善管理模式,让灯酒会从单纯的祈福活动升华为凝聚侨心的纽带。正如南头灯酒习俗市级非遗传承人所言,这条纽带维系了上百年,让北帝庙前的繁闹从未因时光流转而褪色。
随着时代变迁,如何让这盏“古灯”不仅照亮归侨路,更能走进新一代居民的心中,成为摆在社区面前的课题。
一枚香囊续善缘
“我是湖南人,在南京读书,2024年10月底才正式到社区报到。”面对北帝社区复杂的文脉,驻社区选调生唐靖起初也有些茫然。
虽然2025年那场3000人参与的灯酒会盛况空前,但他发现,无论是港澳乡亲还是新迁入的“新南头人”,对这项省级非遗的理解往往停留在“看热闹”的层面。“缺乏一个具象化的载体,文化认同感就聚不起来。”
这个想法与社区不谋而合。很快,一支由4人组成的“北帝社区文创小组”悄然成立——成员包括唐靖、一位24岁返乡的美术设计专业青年、负责文化宣传的本地青年,以及灯酒理事会60岁的长者。
老中青三代碰撞出的第一个火花,便是为这项百年习俗设计一个专属的文化logo。在社区的紧张筹备和镇知识产权中心、宣传办的支持下,他们成功申请到商标版权专项资金,将传统花纹现代化设计后,完成了著作权登记与商标注册。
“以后研学活动、纪念品,甚至工作人员的服装,都可以用这个logo作为统一符号。”唐靖解释,这个小小的图案,承载的是让“新南头人”和“本地人”达成文化共识的愿景。
Logo只是第一步,更具烟火气的尝试落在了文创产品上。去年7月,受一次公共卫生事件发放香囊的启发,文创小组决定将投灯文化融入传统香囊设计。他们提取了传统花灯中寓意吉祥的“花草纹饰”,结合那六盏用于竞投的“福灯”主题,设计出6款别致的香囊。在去年中秋节期间,400个香囊被派发给社区居民,大受欢迎。
南头镇青年将传统慈善灯酒会花灯的花纹实现现代化设计后,做成香囊。 受访者 供图
今年“慈善灯酒会”,在北帝庙会期间,他们更是摆起摊位,尝试售卖这款手工文创。10元一个的香囊,不仅让居民能把“好意头”请回家,更探索出一条拓展慈善资金来源的新路径——2000多个香囊售出后,所得款项全部归入慈善用途。
香囊摊位在现场被一群学生围着。 受访者 供图
这种将传统文化符号转化为可触摸、可消费的文创产品的尝试,让古老的灯酒习俗在年轻一代中有了新的“打开方式”。尽管驻村生涯只有两年,但唐靖和伙伴们希望,通过logo的确立和香囊这类载体的流动,能让北帝的慈善灯火,真正实现“一灯引千灯,灯灯相续”。
采写:南方+记者 曾艳春
受访者供图
热丰网提示:文章来自网络,不代表本站观点。